“女子太阳山祭祀”源于汤谷，经我国有关权威专家实地考察论证，汤谷就是先秦文学和《山海经》中记载的“日出汤谷”之地，这是中国先秦文化史上的重大发现。北回归线贯穿西畴全境，伴随着找回的太阳，伴随着先秦文学的《山海经》中记载的“日出汤谷”之地的揭秘，成为一个真正意义上的太阳故乡。

汤谷“太阳村”是一个古老的壮族村落,隶属于西畴县西洒镇瓦厂村民委员会，汤谷村距离西畴县城11.9公里，距省会昆明 370 余公里，距州府文山市 82 公里，距麻栗坡天保国际口岸 90 公里，交通便利，地理区位优越。

西畴壮族的太阳崇拜和鸟崇拜，突出表现在汤谷“太阳村”沿袭母系社会数千年的活态传承——“女子太阳节”民俗活动中。“女子太阳节”据专家考证是迄今为止发现的滇桂壮族聚居地区独具特色的传统节日，起源于母系氏族社会，至少有数千年历史，是全世界仅存的一项重要民俗传统文化现象。 

“女子太阳节”祭祀有其固定的仪式程序，逢每年农历二月初一，这里的成年女性要穿“鸟衣”去祭祀“乜汤温”（太阳神鸟），村里的男人们就蒸好用“朵烹”（汉语叫“羊咪咪花”）染制的金黄色糯米饭，作为祭祀供品。年满16岁以上的少女中午集队前往女儿河净身潭沐浴，随后换上“鸟衣”，聚集到太阳神山，参加祭祀活动。中午太阳当顶时，女人们在族长带领下，先在太阳树下献贡品、祭拜，唱诵《祭太阳古歌》，随后爬到太阳山上的太阳神位前摆设供品，再唱诵《祭太阳古歌》。整个祭祀活动中，除了男性祭师外，都是清一色的女性，真正是女人的节日。在祭祀活动结束后，还要举行女性成人礼。太阳偏西，参加活动的女人分吃象征可以履行女人天职的供品黄糯米饭，并保佑一年风调雨顺，人畜安康。傍晚，女人们在河滩上共进晚餐，晚餐后跳起传统歌舞，同时还开展划船、抢鱼等活动。农历二月初二至初五，村里的未婚姑娘们还会相互邀约去赶“圩丹滇”（汉语称“风流街”），以歌择偶。

祭太阳活动现已成为壮族历史文化的“活化石”，祭祀的目的是祈求人神共娱、风调雨顺、人丁兴旺。从中可透视人类早期的民风民俗，为研究壮族历史、文化、艺术提供鲜活的史料，同时对于继承和发扬民族的优秀传统文化、保留民族文化多样性具有十分重要的意义。

祭太阳古歌中流传最广的“找太阳”美丽神话，彰显了壮族先民追求光明、坚定勇敢、敢于担当、永不言弃、大爱无疆、无私奉献的意志品格，2014年汤谷壮族“女子太阳山祭祀”被列为第四批国家级非遗保护名录。